มงคลชีวิต ๑๘ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 166

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๓) ๒๔๐ เห็นพราหมณ์เข้ามาถามเช่นนั้น ก็ตอบด้วยความไม่พอใจว่า “ท่านเป็นคนบ้า จึงไม่รู้จักแม้กระทั่งทางไปเมืองพาราณสี จะ มาทําอะไรทางนี้เล่า จงไปทางโน้น” ท้าวสักกะทรง

ในเนื้อเรื่องนี้ท้าวสักกะได้แสดงให้เห็นถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่เต็มไปด้วยปัญญาและการใช้ธรรมะในการติดต่อสื่อสารกับผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อพบกับเศรษฐีที่ไม่รู้จักทางไปยังเมืองพาราณสี ท้าวสักกะปลุกจิตสำนึกใ

ธรระพี ประช เดินตามทางของบัณฑิต (5) ๒๖๑ เนรมิตกายเป็นเทวดาผู้มีรัศมีกายที่สว่างไสว ให้เศรษฐีได้เห็น เป็นมงคลแก่จักขุประสาท เศรษฐีเห็นแล้วรู้สึกปิติยินดี ชื่นชม ในสิริสมบัติของทวยเทพเหล่านั้น *ท่านเศรษ

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำทานและความสำคัญของการดำรงอยู่ในธรรมเพื่อให้ได้ไปสู่สุคติในสวรรค์ ท้าวสักกะได้อธิบายว่าผู้ที่มีความตระหนี่จะไปสู่นรก แต่ผู้ที่ทำบุญจะไปสู่สุคติ มีการพรรณนาถึงบุญกิริยาวัตถุ 10 ปร

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๗) ๒๗๒ เพื่อสั่งข้อความว่า “โกสิยดาบสอยู่ในทิศทักษิณ ริมฝั่งแม่น้ำ คงคา ข้างหิมวันตบรรพต โกสิยดาบสนั้นมีน้ำดื่ม และโภชนะ หาได้ยาก ดูก่อนเทพสารถี ท่านจงนำสุธาโภชน์ไป

ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงโกสิยดาบสซึ่งอาศัยอยู่ในทิศทักษิณ ริมแม่น้ำคงคา พระคุณเจ้าได้ช่วยส่งสุธาโภชน์ให้กับท่านโกสิยดาบส ท่านดาบสยินดีรับและกล่าวถึงความสำคัญของการทำทานอย่างยิ่ง โดยเฉพาะกับอาหารที่ช่วยข

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ๓๑๒ พื้นบางชั้นก็มีสีเขียว สีเหลือง สีแดง สีขาว และสีด่าล้วนๆ ที่ประกอบด้วยเรือนยอด ซึ่งประดับด้วยรัตนะ ๗ ประการ และยังตกแต่งด้วยดอกปทุมบานสะพรั่ง งดง

ในบทนี้กล่าวถึงความงดงามของปราสาทที่มีการตกแต่งอย่างละเอียดด้วยรัตนะ 7 ประการ ดอกปทุมและเสียงดนตรีที่อบอวลไปด้วยธรรมะ พระองค์ทรงจินตนาการถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าในอดีต และพระสงฆ์สาวกที่มาร่วมอุทิศในสถ

แรงบันดาลไร...4 年 ៦៨ เพราะมิตรภาพ เป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งใน การดำเนินชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรง สั่งสอนเราถึงวิธีผูกไมตรี ด้วยสังคหวัตถุธรรม ๔ ประการ สรุปสั้นๆ ได้ว่า โอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของมิตรภาพในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้เกี่ยวกับการผูกไมตรีด้วยสังคหวัตถุธรรม ๔ ประการ ได้แก่ การโอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์ชุมชน แ

รู้ทัน วิ บ า ก ก ร ร ม ๑๑ ทุกข์จากโรคภัยไข้เจ็บ ทุกข์จากปัญหาเศรษฐกิจ ทุกข์จากปัญหาครอบครัว และทุกข์จาก ปัญหาสังคม ดังมีกล่าวไว้ในพาลบัณฑิตสูตร" มีใจความสำคัญว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงลักษณะของคนพ

เนื้อหาเกี่ยวกับทุกข์ที่เกิดจากโรคภัยไข้เจ็บ ปัญหาเศรษฐกิจ และสังคม พร้อมการวิเคราะห์ลักษณะของคนพาลตามพาลบัณฑิตสูตร โดยระบุว่าคนพาลต้องประสบกับการจองจำและกรรมที่เคยกระทำจนถึงวาระสุดท้าย ซึ่งจะนำไปสู่ก

ส่วนบางคนในชาตินี้ทำบุญทำทานมากมาย แต่ก็ไม่รวยสักที ถึงกับบ่นว่า “ทำดีไม่ได้ดี” หรือทำบุญ “บุญไม่ส่งผล” อย่างนี้ก็ มี นี่เพราะในอดีตทำทานมาน้อย จึงไม่สามารถดึงดูดสมบัติให้เกิด มากๆ ได้ ส่วนบุญใหม่ที่ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญ และการได้ผลบุญในชีวิต โดยเน้นที่สัมปทาคุณ ๔ ประการที่มีอิทธิพลต่อผลบุญที่ได้รับ โดยยกตัวอย่างนายปุณณะที่ได้รับผลบุญทันตาเห็นจากการทำบุญอย่างถูกต้อง ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบต่างๆ ท

ธรรเพื่อประชาช ชีวิต ชาวสวรรค์ ๑๕๓ เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ โดยสมัยต่อมา เราย่อมเห็นบุคคลนั้น เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตกเข้าถึงแล้วซึ่งสุคติโลกสวรรค์ เสวยสุขเวทนาโดยส่วนเดียว ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ล

บทนี้พรรณนาเกี่ยวกับการเข้าถึงสุคติสวรรค์และความสำคัญของการเรียนรู้เกี่ยวกับสวรรค์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงการพิจารณาเรื่องประโยชน์ของการให้ทานและการดำเนินชีวิตตามศีลที่ดีเพื่อเข้าถึงความสุขในสุคต

ธรรมะเพื่อประชl โครงสร้างดาวดึงส์ ២៤៩ พานางไปสู่นันทวันอุทยาน ให้พระนางประทับบนแท่นนี้ แล้ว ตรัสบอกนางให้ขอพร ๑๐ ประการ ครั้นพระนางไปบังเกิดใหม่ ในโลกมนุษย์แล้ว พระนางก็ได้พรทั้ง ๑๐ ประการสมปรารถนา ดั

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอุทยานนันทวันในสวรรค์ ที่พระนางได้ขอพร 10 ประการ และรายละเอียดเกี่ยวกับดอกมณฑารพที่บูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จุดเด่นของสวนสวยหลายแห่งในสวรรค์ เช่น มิสกวัน และ ปารุสกวัน รวมถึงการ

ธรระเพื่อประชl ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๕๖ ประการ ย่อมเกิดในสวรรค์ เหมือนถูกเชิญมาเกิด ธรรม ๔ ประการคือ เป็นผู้งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดในกาม เว้นจากการพูดเท็จ บุคค

เรื่องนรกและสวรรค์มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เพราะมีกฎแห่งกรรมว่า การทำดีนำไปสู่สุคติและการทำชั่วนำไปสู่นรก ผู้ที่ประพฤติตนตามธรรม ๔ ประการ เช่น เว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ และประพฤติผิดในกาม ย่อมมีโอ

ธรรมะเพื่อประชาช พรหมปุโรหิตาภูมิ ๔๐๑ ได้ฌานสมาบัตินั้น ธรรมทั้ง ๔ ประการ คือ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา ของท่านผู้นั้นอย่างใดอย่างหนึ่ง จะต้องเข้าถึงความ เป็นใหญ่ในขณะที่ฌานจะเกิดขึ้นนั้น ความเป็นใหญ

ในบทนี้พูดถึงการเข้าถึงฌานสมาบัติ โดยอธิบายถึงธรรม ๔ ประการ คือ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ และวิมังสา ที่เข้าสู่ฌานในระดับต่าง ๆ และผลกระทบที่มีต่อการเกิดในพรหมโลก ทั้งชั้นปริตตะ มัชฌิม และปณีตฌาน รวมถึงอายุข

ภูมิ ๕๕ & ภู ม ข อ ง พ ร ะ โ ส ด า บั น ะ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำาเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงแท้ที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า ธรรม ๔ ประการคือ

ในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและความสำคัญของพระโสดาบัน ซึ่งเป็นอริยสาวกที่มีธรรม ๔ ประการ คือ ความเลื่อมใสในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการประกอบศีลที่ดี ทำให้เป็นผู้ที่ไม่ตกต่ำและเป็นผู้ที่แน่นอนจะตร

ธรรมะเพื่อประชาช ภูมิของพระโสดาบัน ๔๕๓ ท้าวเธอก็ยังไม่พ้นจากนรก ยังไม่พ้นจากกำเนิดเดรัจฉาน ยังไม่ พ้นจากเปตติวิสัย คือ ยังไม่พ้นจากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกเยียวยาอัตภาพอยู่ ด้วยคำ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับธรรม ๔ ประการที่สำคัญสำหรับพระอริยสาวก เพื่อให้พ้นจากนรกและกำเนิดเดรัจฉาน โดยเน้นว่าธรรมเหล่านี้มีค่ามากกว่าการได้ทวีปทั้ง ๔ และช่วยในการสร้างบารมีเพื่ออนาคตที่ดีขึ้น. อริยสาวก

ทำบาปเพราะนึกสนุก ៨០ เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กันไป อยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลก และการ ศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลก มีเป้าหมาย เพื่อให้เรารู้จั

ในโลกนี้เราต้องศึกษา 2 ประการ คือ ความรู้ทางโลกเพื่อตอบสนองชีวิต และความรู้ทางธรรมเพื่อละทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าการไม่ทำบาปเลยดีกว่าสิ่งชั่วร้ายที่ทำแล้ว ซึ่งการทำความดีจะนำมาซึ่งความสงบและสุ

เส้นทางไปของผู้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง การเจริญสมาธิภาวนา เป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ ๓ ประการ ที่มีความสำคัญยิ่งเพราะเป็นหนทางที่จะทำให้เข้า ถึงความบริสุทธิ์ ความเต็มเปี่ยมของชีวิต ทุกคนที่เกิดมาแล้ว

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ ช่วยให้บรรลุความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยทุกคนต้องปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงเส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งจะนำไปสู่นิพพาน หลีกเลี่ยงการเวียนว่ายใ

น้ อ ม ใจ น้อม ไว้ใน น พุ ท ธ องค ธ อ ง ค์ น พุ ท ธ เราได้เป็นพระราชาสมบูรณ์ด้วยรัตนะ ๗ ประการ เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น ยินดียิ่งในกรรมของตน นี้เป็นผลแห่ง การบูชาด้วยดอกไม้ ในกัปที่ ๙๑ แต่กัปนี้ เราโปรยดอก

เนื้อหาพูดถึงการน้อมใจในพระพุทธองค์และผลแห่งการบูชาด้วยดอกไม้ ซึ่งนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ดีในชีวิต โดยยกตัวอย่างว่าการบูชานั้นส่งผลให้เราได้รับการตระหนักรู้ถึงกรรม และชีวิตในภายภาคหน้าจะเป็นไปในทางที่ดี โด

ธรรมะเพื่อประชาช น้อมใจไว้ในพุทธองค์ หนทางแห่งการสร้างบารมี เป็นเส้นทางที่ยาวไกลและ จะต้องอาศัยความเพียรเป็นผู้ไม่ประมาท จึงจะสามารถสร้าง บารมีและย่นย่อหนทางในสังสารวัฏให้สั้นเข้ามาได้ ถ้าหากเป็น ผู้ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีโดยการไม่ประมาท การนำใจเข้าสู่แหล่งแห่งสติและปัญญา พร้อมทั้งอ้างอิงภาษิตจาก สกจิตตนิยเถราปทาน เกี่ยวกับการบูชาพุทธและผลที่เกิดขึ้นในชีวิต ซึ่งสอนให้เรารู้ถึงความสำคัญของกา

Dsuem ประชาช รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๓๑๕ ระหว่างภูเขา ไมโคจรไปตรงๆ สระอโนดาตจึงเป็นสระที่แสง พระอาทิตย์ส่องไม่ถึง แต่สว่างด้วยแสงแห่งรัตนชาติ และมี ความใสเย็นเป็นพิเศษ เพราะฉะนั้นสระนั้นจึงได้ชื่อว่า

สระอโนดาตเป็นสถานที่ที่พระอาทิตย์ไม่สามารถส่องถึง แต่มีความสว่างจากรัตนชาติและน้ำใสเหมือนแก้วผลึก เป็นที่นิยมของพระพุทธเจ้าและเทวดาในการสรงสนาน ภูเขาพระสุเมรุเป็นศูนย์กลางของจักรวาลที่เต็มไปด้วยรัตนะ

ธรร รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๓๑๖ ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตก จะได้รับแสงสะท้อนจากแก้วผลึกซึ่งอยู่ ตรงไหล่เขาพระสุเมรุทำให้แลดูเหมือนเป็นสีน้ำเงิน อย่างไรก็ตาม แม้ว่ารัตนชาติที่หลวงพ่อได้กล่าวมา ข้าง ต้นนั้น

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรรัตนชาติและพระรัตนตรัย โดยเน้นที่การแสวงหาอริยทรัพย์ภายในซึ่งมีค่ามากกว่าอัญมณีภายนอก ที่กล่าวไว้ในบทสวดพระปริตร ว่ารัตนะใด ๆ ในโลกจะเสมอด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะและสังฆร

Bsu: sill โพชฌงค์ ๗ ทาง สำเร็จสู่นิพพาน ๓๕๖ พุทธมนต์มีความศักดิ์สิทธิ์และทรงอานุภาพอย่างนี้ทีเดียว ขจัด โรคร้ายให้มลายหายสูญไปได้ และนอกจากนี้ ถ้าหากตั้งใจเจริญ โพชฌงค์เป็นประจำไม่ให้ขาด ผู้เจริญเองจะ

บทความนี้อธิบายถึงโพชฌงค์ ๗ ประการที่เป็นหนทางสำคัญสู่การบรรลุนิพพานตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะการภาวนาและการเจริญอโหสิกรรม เพื่อบรรลุวิชชา ๓ ประการ รวมทั้งอำนาจในการเห็นชาติและเฉลียวฉลาดในการ